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枣庄二手:霍乱中的李氏朝鲜:全球化对传统社会带来的另一种冲击

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朝鲜王朝(1392-1910【年】)的末期,1821【年】8【月】4日,「一则传闻在汉城」(今首尔)「流」传开来:“平壤城内流行着一种致人呕吐、 腹泻的(怪病)[,仅一天就有300‘多人死亡’”。 「这种」朝鲜人从未经历过的瘟疫[,{引起了民众强烈的恐慌}。他们不知道的{是},{将这则传闻带到汉城的信使也已感染},因此汉城将很快笼罩在这场不详的阴霾之下,《没有人能够预计自己的命运》。

「这种」“(怪病)”就{是}霍乱。霍乱{是}印度孟加拉地区的风土病,1800【年】以前只发生<于>印度次大陆和周边地区。但{是},1817【年】,《英国殖民者的行政中心加尔》各答出现了大量霍乱患者,〖霍乱就此搭上了英国的船舶〗,沿着航线传播到世界各地。1820【年】至1822【年】蔓延到阿拉伯和东非,「另一边」,{则沿着斯里兰卡}、印度尼西亚、‘东南亚’,一直扩散到东亚地区。霍乱先{是}由广东进入中国,〖又经山东和北京〗,<于>1821【年】夏进入朝鲜王朝属地。次【年】在包括济州岛在内的朝鲜全境爆发。这场最初的全球大流行持续了整整六【年】。

根据《朝鲜王朝实录》{和个人日记等记载},霍乱导致居住在同一地区的人每隔十天集体死亡。<之>后随着人类的移动转移到邻近地区。【人口移动路线对霍乱的传播起到了】很大的作用,【它经过辽东进入平安道】, 又经由黄海道扑[向汉城、(京畿道南部)、忠清道、{全罗道以及}庆尚道。随之而来的各种传闻和谣言,也在一步步加剧人们对疾病的恐惧。

〖在没有近代医疗知识的〗情况下,深谙传统韩医知识的朝鲜学士把霍乱理解为湿气引起的“「湿瘟」”。1821【年】成海应撰写的祭文“维辛之夏,三【月】垂霖,『民困垫湿』,如物遇燖”,便表现了苦<于>“「湿瘟」”【的朝鲜人民】。{虽然当时知识阶层有意用韩医学知识来解释霍乱},‘但似乎未能提出比民间’的信念还有说服力的解释。民间认为瘟疫{是}由鬼魂作乱而兴起的,“因此将之称为”“怪疾”,意思{是}恶灵病。

当时,【中国称霍乱为】“瘟毒”,日本称为“コロリ(korori)”。《朝鲜民众相信》“霍乱鬼长得像老鼠”,因此, 除[“怪疾”《之外》,又把霍乱称为“『鼠疼』(쥐통)”“或”“{鼠病}(쥐병)”。另外,1821【年】冬天,(丁若镛从北京的叶东卿那里获)得两种药方,《将霍乱称为》“麻脚瘟”。这{是}因为霍乱侵入人体后,首先引起腿部痉挛,随后向上转移、‘损伤内部器官’。民间认为这{是}长得像老鼠的恶鬼通过脚钻进了人体,‘一边啃食人腿’,一边慢慢向上爬。伴随霍乱而来的严重肌肉痉挛也{是}「这种」恶鬼在人体内移动,{啃食肌肉}。

“猫符” (当时的朝鲜民众认为霍乱{是}由老鼠引起的,<因此猫的形象在画符和巫>术中被广泛采用。)

朝鲜民众亲眼目睹了霍乱患者的肌肉痉挛,(而且)“<连针和苍术>、人参等药材,『都不顶用』”,他们觉得这不{是}人类力量所能克服的事,属<于>鬼神的领域。(面对从未经历的)疾病,(现有的)治疗方式束手无策, 这导致无[法克服的挫折感与不安感混杂在一起,变成了恐惧感。

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